Pochovaný nažive: na aké trestné činy kozáci takúto popravu použili

Až do konca 17. storočia boli donskí kozáci slobodnými ľuďmi a zostali mimo jurisdikciu Ruska. Boli niekedy prenasledovaní za nedodržiavanie cárskych listov, za neoprávnené útoky na nomádov alebo Turkov alebo za lúpeže, ktoré spáchali na Volge. Napríklad v roku 1581 bol kozácky ataman Britous usmrtený vinný z útoku na ruského veľvyslanca a ataman Alexej Stary bol vyhostený do Beloozera.

Tieto prípady však boli výnimkou z pravidla, pretože „Dona nešlo o vydanie“ a každý, kto sa k nemu dostal, dostal slobodu a amnestiu. To neznamená, že na Done vládla anarchia - kozáci mali svoj vlastný zákonník, podľa ktorého boli tresty často prísnejšie ako v Rusku. Kozácke právo bolo rozdelené na práva kombinovaných zbraní a stanitsa a bolo uznané cármi, ktorí sa niekedy obrátili na kozákov so žiadosťou o potrestanie vinníkov po svojom.

Od pokuty po zavesenie na kotvu

Ako píše profesor Juhoslovanského inštitútu riadenia Gennadij Gennadijevič Nebratenko vo svojej knihe „Zločin a trest v obyčajovom práve donských kozákov“, tresty na Done boli rôzne - od pokút po vyhostenie a presídlenie kozáka alebo dediny v púštnych stepiach ... Najčastejšie išlo o verejné odsúdenie, zatknutie, zadržanie, bičovanie, pútanie, skladovanie, konfiškáciu majetku a dokonca aj predaj do otroctva. Za závažné trestné činy boli kozáci popravení a robili to s fantáziou: utopili ich, rozrezali na polovicu, zastrelili arkibusmi a zavesili.

Smrť môže byť ľahká alebo bolestivá v závislosti od závažnosti trestného činu. Páchateľa bolo možné zbiť bičmi alebo guľatinou, sťať ho, rozštvrtiť (to sa stalo u pohanov), roztrhať ho koňmi, zavesiť za nohy alebo za krk, vhodiť kameňom alebo spáliť; osoba mohla byť priviazaná ku koňovi a smrteľne vlečená po zemi.

Populárna bola najmä poprava pomocou veľkej riečnej kotvy, ktorá bola umiestnená na hlavnom námestí mesta - bol to stĺp hanby a miesto popravy. Dlžníci boli priviazaní o kotvu, vybičovaní pod ňou a s jej pomocou popravení, viseli za nohy, za rebro alebo za krk.

Utopenie bolo považované za hanebnú popravu. Odsúdený bol zašitý do vreca s kameňmi a hodený do lana na vodu. Po utopení človeka ho vyviedli a telo bolo možné pochovať podľa pravoslávneho obradu. Ak nechceli zločinca pochovať, jednoducho ho zviazali, vyplnili kamienkami oblečenia a hodili do vody.

Trestné činy proti kozákom

Tí, ktorí sa postavili proti vlastným, boli obzvlášť prísne súdení. Za útoky na dediny alebo na kozákov, na zajatie kozákov v zajatí - utopili ich alebo ich rozrezali šabľami; za vlastizradu na kozákoch (smrteľnosť) - boli zastrelení z škrípania alebo sa utopili v rieke. Za špionáž mohli byť popravení alebo mohli zmrzačiť a odísť žiť - aby kozáci pamätali, čo by sa im mohlo stať, keby sa stali Judášom.

Je známe, že v roku 1637 bol na Done popravený turecký veľvyslanec, grécky Foma Cantacuzen, ktorý sa chystal do Moskvy. Bol podozrivý z „špionážneho úmyslu“, súdený a popravený ako „špión“ (špión).

Za organizovanie zlodejských gangov, poskytovanie zlodejov prístrešku, za zásobovanie zbraňami a potrebami pre náčelníkov, Ezaulov a „najlepších kozákov“ boli zabití guľatinou, zastrelení alebo zavesení na kotvu, obyčajní kozáci boli nemilosrdne zbitý a zbavený príspevku.

Používame cookies
Používame cookies, aby sme zabezpečili, že vám dávame najlepšie skúsenosti na našich webových stránkach. Pomocou webovej stránky súhlasíte s naším používaním cookies.
Povoliť cookies.